Clase 12 (5 de julio)

RELACIONES DE PODER EN LOS PROCESOS SOCIOCULTURALES: 
HEGEMONÍA Y CONTRAHEGEMONÍA. INDUSTRIAS CULTURALES.

Esta unidad 2 va llegando a su final, pero nos queda poder hablar algo más sobre la cultura como un proceso social y comunicacional. Tanto la cultura como la comunicación son procesos sociales, ya que son los seres humanos los que la llevan acabo, los que hacen y son parte de la cultura y la comunicación. 

Pero dentro de estos procesos socioculturales existen instancias de poder, clasificaciones y diferencias, que son ejercidas y llevadas a cabo por los sectores sociales.

Hegemonía y Contrahegemonía

Dentro de cada sociedad existen diferencias entre los seres humanos y eso se verifica en cualquier espacio social. Por una cuestión de poder, existen los sectores dominantes (los que ejercen y llevan adelante el poder, por ejemplo a nivel político, el poder ejecutivo corresponde al presidente de la nación, quién tiene ese poder por la decisión de la mayoría de los que componen esa sociedad) y los sectores dominados (los que eligen y dan poder a ese sector y acatan sus decisiones, hasta un cierto punto).
Los sectores dominantes son aquellos grupos de personas que pueden llevar adelante un peso mayor sobre el resto de los grupos.

Estos grupos dominantes y que son minoritarios en el número de personas que lo componen buscan alcanzar la hegemonía. ¿Qué quiere decir esto? que buscan alcanzar cierto consenso y aceptación del mayor número de ciudadanos para así lograr hegemonía en la sociedad y lograr tener el poder sobre ese grupo mayoritario de personas. 
Pero así, también aparecen grupos que buscan resistirse a esos grupos dominantes y eso es lo que se llaman los sectores o grupos contrahegemónicos.


Hegemonía comunicacional



Eso es lo que buscan los medios de comunicación (radios, canales de televisión, redes sociales y prensa escrita) para tener más personas atrapadas a sus intereses y así vender más publicidad, aumentar el consumo y así sus ganancias.

Industria cultural

Todo esto es posible porque a partir de la reproducción en serie de la cultura, se afianzó lo que se denomina la industria cultural que es quien organiza el tiempo y define los gustos de las personas.

Pero para eso vayamos al texto y descubramos los conceptos más importantes a través de este agnóstico que nos marca y resume lo más importante de esta unidad 2.

ACTIVIDAD

ACRÓSTICO: Para resolver este acróstico tendrán que leer de la página 42 a la página 49 del libro de texto y los apuntes de la unidad dos. 

Mucha atención y suerte... porque el primero en terminarlo tendrá un premio importante!!!   

                                                      _ _ _ _ _            P_ _ _ _ _ _ 

                                                                       _ _ _ R_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 

                                                              _ _ _ _ _ _ Á

                          C _ _ _ _ _ _ _ _
                                       T_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
                                                      I _ _ _ _ _ _ _ _       _ _ _ _ _ _ _ _
                     C _ _ _ _ _ _ _

                                                     _ _ _ _ _ _ _ _ _ A

                                           S _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 

                    C _ _ _ _ _ _
        _ U _ _ _

                                                               _ _ _ _ _ _ L

                           T _ _ _ _ _ _ _ _  

                       U _ _ _ _ _ _ _

                                                           _ _ _ _ _ _ _  R

                                                        _ _ _ _ _ _ _ _  A

                                                          _ _ _ _ _         L _ _ _ _ _ _ _

                                                        _ _ _ _ _ _ _ _  E

                                      _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _  S

REFERENCIAS:

1) Lo contrario al gusto legítimo según la clasificación de un sector social.
2) Grupo de personas que poseen una visión (modo de ver el mundo) que se opone contra el modo hegemónico. Por ejemplo los trabajadores anarquistas.

3) Conjunto de prácticas sociales que se llevan a cabo dentro de un espacio y tiempo.
4) La Navidad y la Pascua son....................... cristianas.
5) Tanto la cultura como las prácticas culturales sufren procesos de ...............................
6) Quién propone diferentes bienes culturales y organiza el tiempo libre de los consumidores.
7) Condición espacio-temporal fundamental para comprender el significado de una cultura.
8) Visión (sentido de la realidad) de un grupo minoritario que es aceptada por la mayoría de la gente.
9) Las prácticas culturales producen ...........................
10) Momento del ciclo económico. 
11) Lo que comparten los integrantes de un grupo de personas.
12) Forma en la que hacemos común algo. Forma en la que adquirimos y solemos considerar a los signos de la cultura.
13) La celebración del Carnaval es una........................ universal.
14) Termino que utiliza el antropólogo Clidffor Geertz para definir a la cultura, que hace alusión a una red.
15) Los medios de comunicación nos inducen a .......................
16) Dominio de un grupo minoritario sobre un grupo mayoritario.
17)Una de las clasificaciones que hace la sociedad sobre el consumo de determinados bienes culturales. Como por ejemplo la Opera clásica.
18) Clase social que clasifica y define a los gustos culturales como legítimos o ilegítimos.
19) La cultura es ese todo complejo que comprende un conjunto de creencias, tradiciones y ...............