El siguiente sitio web será un canal de comunicación entre el profesor y los estudiantes de la materia Comunicación, cultura y sociedad del quinto año del Colegio Jesús Obrero de Merlo Norte durante el ciclo lectivo 2018. En el mismo se publicarán los contenidos de las clases, materiales de lectura, audiovisuales y las actividades didácticas a realizar por los alumnos en el presente ciclo lectivo.
PRODUCCIÓN, CIRCULACIÓN Y CONSUMO DE SIGNIFICACIONES
Cada cultura, cada región, cada espacio social posee un conjunto de símbolos, comportamientos, creencias, pautas y hábitos determinados que hacen al conjunto de significaciones de ese lugar. “Para comprender una cultura resulta necesario comprender a los otros en sus propios términos sin proyectar nuestras propias categorías”.
2) ¿Por qué dice el texto que ¨la cultura siempre se encuentra en proceso de transformación?
3) ¿Por qué se entiende a la cultura desde los fenómenos de sentido que involucran a una sociedad? 4) Explique con un ejemplo cada una de estas frase:¨La comunicación es la base esencial de la vida social¨ ¨Cada cultura es un mundo de significados diferentes¨
5) Elabore un nuevo concepto de lectura.
6) Realice una síntesis de un párrafo sobre el texto leído.
7) Piense un nuevo título para ponerle a esa síntesis. 8) Busque un artículo periodístico donde pueda justificar su elección con lo visto en la unidad dos.
UNIDAD 2: LA CULTURA Y LA COMUNICACIÓN EN LA VIDA COTIDIANA
Luego de haber atravesado la unidad 1 en la cual estudiamos que la comunicación es una herramienta fundamental para la vida social, donde se la debe comprender como un proceso cultural más allá del vínculo entre emisor y receptor. En donde también es necesario comprender los códigos, las reglas y el conjunto de símbolos que entre los interlocutores se llevan a cabo. Es por eso, que en esta unidad vamos a profundizar en el concepto de CULTURA, en una noción mucho más rica que aquellas que entienden a la cultura como una acumulación de cosas que los hombres adquieren en su vida social. Sino que la vamos a entender como un conjunto de prácticas, costumbres y creencias que entran en alteración y cambio permanente y se van entrecruzando transgrediendo los límites geográficos. Porque no podemos pensar a la cultura como algo sólo acumulativo, sino como una red de significados que los seres humanos vamos tejiendo a partir de las interrelaciones y comunicaciones que como sociedad vamos estableciendo en un tiempo y espacio determinado. Algunos conceptos de cultura que me interesan para reflexionar en el comienzo de esta unidad, que buscará ser un disparador para ir pensando a la cultura como prácticas sociales que se llevan a cabo dentro de un espacio y tiempo y que para comprenderse deben tenerse en cuenta los símbolos, el conjunto de signos que conforman el código establecido por un conjunto de actores en ese contexto social. ¨ La cultura… en su sentido etnográfico, es ese todo complejo que comprende
conocimientos, creencias, arte, moral, derecho, costumbres y cualesquiera otras
capacidades y hábitos adquiridos por el hombre en tanto que miembro de la sociedad (Tylor, 1871).” ¨La cultura se trata de una forma integral de vida creada histórica y socialmente por una comunidad, de acuerdo con la forma particular en que se resuelva o entable las relaciones con la naturaleza, las de los integrantes en su seno, las relaciones con otras comunidades y con el ámbito de lo sobrenatural, a fin de dar continuidad y sentido a la totalidad de su existencia, mediante una tradición que sustenta su identidad¨ (Carutti, Garreda, 1975). ¨Un sistema de concepciones expresadas en formas simbólicas por medio de las cuales la gente se comunica, perpetúa y desarrolla su conocimiento sobre las actitudes hacia la vida¨ (Geertz, 1973) Está última definición expresada por el antropólogo Clifford Geertz en su libro La interpretación de las culturas (1973) entiende a la cultura como una urdimbre (una red) de prácticas que los seres humanos van construyendo en el día a día de sus vidas cotidianas. Los símbolos son el marco de la actuación social y la función de la cultura es dotar de sentido al mundo y hacerlo comprensible.
Realizar un cuadro sinóptico en el que se visualicen todas las ideas que aparecen sobre el concepto y la noción de CULTURA.
Definir que es el sentido común.
Explicar con sus palabras la siguiente frase: ¨La cultura no se define por el lugar donde vivamos geográficamente sino por las prácticas, los cruces y la diversidad¨.
¿Qué son las pautas culturales? Describir dos ejemplos.
Cuando hablamos de la comunicación, tenemos que saber que como seres humanos poseemos diferentes formas, modos o maneras de emitir, enviar o transmitir un mensaje. Por la tanto, si tuviera que comunicar algo a otro/s tengo que pensar cuál es la forma más conveniente para hacerlo. Primero quisiera detenerme en enumerar los diferentes modos que hoy se conocen de como los seres humanos se comunican o transmiten sus mensajes. Esas formas las podríamos definir como:
orales
escritas
gestuales
icónicas
Dijimos que para eso es fundamental poseer un código (un conjunto de signos que dentro de un sistema permiten poder establecer una interacción con un otro). Una vez que conocemos el código y es común con el de las personas con las que me quiero comunicar, deberemos pensar cuál es la forma o modo en que quiero transmitir ese mensaje. No es lo mismo comunicar algo de forma oral que de forma icónica, siempre tengo que pensar en mi auditorio o conjunto de personas a las que quiero hacer llegar mi mensaje. Desde los orígenes de la humanidad, los sujetos aún sin poseer un lenguaje se comunicaban a partir de sonidos que emitían o copiaban del mundo animal, a través de dibujos o representaciones gráficas en paredes de montañas o con la utilización de gestos que iban construyendo dentro de sus comunidades con el objetivo de anunciar peligros y diferentes informaciones o descubrimientos que iban alcanzando. Siglo a siglo y a partir de la incorporación del lenguaje y de nuevas herramientas tecnológicas (imprenta, teléfono e Internet) esos modos de comunicación han ido avanzando y transformándose, como así también han logrado una mayor participación en la emisión de mensajes. Estas formas de comunicación no se suceden separadas una de las otras sino que podemos encontrarlas al mismo tiempo. Habitualmente en nuestra vida cotidiana nos comunicamos utilizando con cada una de estas formas. LECTURA DEL TEXTO PARA RESPONDER
Desarrolle cuáles son los diferentes modos de la comunicación. Dar dos ejemplos de cada uno.
"Habitualmente en nuestra vida cotidiana nos comunicamos utilizando cada una de estas formas". ¿Está de acuerdo con la siguiente afirmación? Justifique utilizando un ejemplo de su vida cotidiana.
Los seres humanos nos comunicamos por SIGNOS, estamos mediados culturalmente por signos porque son creados por el conjunto de los seres humanos para poder comunicarnos. La vida social no sería lo que es sino existiera esta unidad mínima de significación como son los SIGNOS que constituyen una parte esencial de la vida de las personas para poder comunicarse entre ellas.
Por lo tanto, nos tiene que quedar en claro que los SIGNOS interpretados socialmente producen significaciones sociales. Osea que tienen y producen una significación dentro del contexto en el que se encuentran. Un dedo pulgar de la mano levantado es un signo de saludo, que posee una significación dentro de la cultura en que se entiende ese mismo código. En otra cultura, en otro contexto, poseerá otro significado, otro sentido que le dieron los seres humanos a ese gesto.
Hay dos teorías, que son las más importantes, que se preocuparon por estudiar y entender al signo y sus significaciones. Una es la teoría delSIGNO LINGUISTICOformulada por quién fue el padre y el inspirador del estudio de los signos y creador de la semiología Ferdinand de Saussure, quién entiende al signo como un binomio compuesto de dos partes psíquicas asociadas y unidas en nuestro cerebro. Un SIGNIFICANTE (es la imagen acústica, un recuerdo del sonido) y un SIGNIFICADO (es el concepto mental).
Mientras que la otra es la teoría triádica del SIGNO que formuló el estadounidense Charles Pierce, quién reformuló aquella teoría pero para interpretar a todos los signos sean lingüísticos y no lingüísticos. Y a partir de eso entendió que todo signo era una relación de tres partes o tres elementos que serían el SIGNO o REPRESENTANTE, el OBJETO y el INTERPRETANTE.
ACTIVIDAD DE LECTURA COMPRENSIVA
A partir de la lectura del libro (páginas número 12, 13 y 14) y la visualización de los siguientes videos responda las siguientes preguntas:
1) ¿Que entiende por SIGNO? 2) ¿Quién fue y que estudió Ferdinand de Saussure?
3) ¿Cómo explica Saussure la teoría del signo lingüístico? Realice dos ejemplos. 4) Observe el video 1 y explique las características que definen al signo lingüístico.
5) ¿Quién fue Charles Pierce y cómo definió al signo?. 6) Explique cuales eran los tres elementos que componen a un signo según la teoría del lingüista suizo. Desarrolle dos ejemplos.
7) ¿Cuáles son las tres clases de signos que desarrolló Pierce de acuerdo a la relación que tenían con el objeto?
8) Mencione 10 ejemplos de signos que frecuentan su vida social cotidiana y diferenciarlos en alguna de las categorías propuestas por Pierce.
Luego de todo lo conversado sobre la comunicación y el lenguaje, ya sabemos de sobra que dentro de cada cultura existen reglas y códigos para poder comunicarnos. Los códigos son una parte fundamental de la creación cultural, ya que permiten expresar y compartir conceptos, ideas, opiniones...algo que es exclusivamente del ser humano. Estos acuerdos son diferentes en cada momento histórico y social, y definen la mirada sobre el mundo que tiene un determinado grupo de humano en un momento en particular. El código de la lengua es uno de los más formalizados, ya que las normas de morfosintaxis, gramática y ortografía se estudian, trabajan y practican en el ámbito escolar debido a lo cual las conocemos e incorporamos desde pequeños en nuestra cultura. Nuestro pensamiento y nuestra concepción de la propia cultura se van formando a partir de nuestro ingreso pleno al mundo de la lengua, es decir, de lo simbólico. El ser humano, en tanto ser cultural, accede al mundo a través del lenguaje. Es decir que nuestro mundo encuentra sus límites allí donde termina lo que podemos decir. El artista plástico recurre también a otro tipo de simbolismo, que se expresa en imágenes y que es más intuitivo que racional. Es, además, más ambiguo, porque da lugar a las diversas interpretaciones por parte del receptor, que es quien contempla la obra de arte. Hablamos de lo SIMBÓLICO en el sentido de representación de una determinada mirada sobre el mundo: las palabras representan (sobre la base de un acuerdo previo) conceptos e ideas que parten de esa cosmovisión. También lo hacen los gestos, las miradas, la organización social, etcétera. Un sistema simbólico -que incluye tanto a la lengua escrita como a las demás formas expresivas- es la forma de organizar el pensamiento y las creencias de una cultura en un momento histórico y determinado. Todo sistema de pensamiento y conocimiento, entonces, responde a verdades basadas en sus propias creencias y preferencias. Esas miradas sobre el mundo aparecen y hasta se definen por las metáforas que esa cultura utiliza; esas metáforas se desarrollan en el lenguaje. Por lo tanto, el ser humano tiene, además de sus características biológicas, un entorno cultural que crea y recrea todo el tiempo. Su propia cultura lo condiciona tanto como sus rasgos innatos. Es por eso que, a través del desarrollo de su capacidad simbólica, una persona puede comunicarse y entenderse con los demás individuos.
PREGUNTAS PARA PENSAR
1) ¿Qué es un código? Realice cinco referencias distintas para explicar que es un código 2) ¿Por que hablamos de que los seres humanos poseen una capacidad simbólica? 3) Mencionen diez ejemplos de símbolos con los cuáles se comunican desde que se levantan hasta que se acuestan diariamente. 3) ¿Qué son las metáforas? De un ejemplo.
Con el objetivo de que puedan investigar, leer y poder conocer sobre lo que pasó en la Guerra de Malvinas, que el domingo 2 de abril se cumplieron 35 años del desembarco de los soldados argentinos en las Islas, es que se propone este trabajo grupal de entrevista. Deberán buscar una persona mayor a los 50 años que haya vivido en el país en ese momento o algún excombatiente para entrevistar con el propósito de que puedan conocer sobre lo que pasó durante esos 73 días que duró la Guerra de Malvinas en 1982 y entender el sentido de lo que fue y es una guerra. Para lograr ese objetivo deberán preparar una serie de 6 o más preguntas en donde puedan indagar y conocer sobre lo que sucedió durante ese conflicto bélico entre los soldados argentinos e ingleses y poder reflexionar lo que implica una guerra. Justamente en momentos en donde el mundo se encuentra alarmado por la cantidad de ataques, invasiones y atentados que se suceden día a día. Las partes que deben conformar el trabajo de entrevista filmada: PRESENTACIÓN: deberán realizar un párrafo introductorio presentando el motivo del trabajo y al entrevistado. ENTREVISTA: tras la presentación deberá aparecer la persona entrevistada contestando las preguntas sobre la Guerra de Malvinas. La entrevista no debe durar más de 15 minutos. CIERRE: al finalizar la entrevista deberán dejar un mensaje por escrito o de forma oral (puede ser la voz en off) exponiendo las sensaciones que les dejó lo contestado por el entrevistado. Donde puedan dejar un mensaje reflexivo a este momento de tanta tensión e intolerancia entre los países. Los grupos deben estar conformados por un mínimo de 4 personas y un máximo de 6 integrantes. La misma deberá ser entregada el miércoles 26 de abril en un pendrive con el nombre del trabajo ENTREVISTA-MALVINAS-GUERRA. También podrán enviar el video a la siguiente dirección de correo electrónico: pensardeportivomiotti@gmail.com.
Cuando hablamos de sentido, seguramente nos vendrán a la mente los sentidos naturales o biológicos que tenemos los seres humanos como el olfato, la vista, el tacto y el oído que nos permiten percibir cosas, observar situaciones, palpar objetos y escuchar lo que sucede alrededor de nuestros espacios que frecuentamos. Pero desde una mirada comunicacional y cultural tenemos que hablar de los sentidos sociales por nuestra condición de sujetos que vivimos en sociedad. Hablar de sentido social se refiere a las construcciones de sentidos que realizamos los seres humanos como partes de un sistema de comunicación e interpretación que es el que nos permite y nos habilita el lenguaje. Al poseer un lenguaje, son los seres humanos como seres en sociedad quienes construyen sentidos, valores, signos y significaciones dentro del marco de la vida social. Les ponemos nombres a las personas, a los objetos, a los espacios, creamos nuevas palabras, nuevos conceptos, creamos canciones, oraciones, metáforas, poesías, relatos, narraciones e innumerables discursos sociales por nuestra capacidad adquirida en el lenguaje.
ACTIVIDAD DE DEBATE
1) ¿Qué sentidos les evocan las siguientes palabras? AMOR, BELLEZA, COMUNICACIÓN. 2) Explicar la siguiente afirmación " Los seres humanos somos sujetos socioculturales" 3) Desarrolle la diferencia entre la lengua y el habla.
