Clase seis (19 de abril de 2017)

 LOS SIGNOS Y LAS SIGNIFICACIONES  

Los seres humanos nos comunicamos por SIGNOS, estamos mediados culturalmente por signos porque son creados por el conjunto de los seres humanos para poder comunicarnos. La vida social no sería lo que es sino existiera esta unidad mínima de significación como son los SIGNOS que constituyen una parte esencial de la vida de las personas para poder comunicarse entre ellas. 

Por lo tanto, nos tiene que quedar en claro que los SIGNOS interpretados socialmente producen significaciones sociales. Osea que tienen y producen una significación dentro del contexto en el que se encuentran. Un dedo pulgar de la mano levantado es un signo de saludo, que posee una significación dentro de la cultura en que se entiende ese mismo código. En otra cultura, en otro contexto, poseerá otro significado, otro sentido que le dieron los seres humanos a ese gesto.   

Hay dos teorías, que son las más importantes, que se preocuparon por estudiar y entender al signo y sus significaciones. Una es la teoría del SIGNO LINGUISTICO formulada por quién fue el padre y el inspirador del estudio de los signos y creador de la semiología Ferdinand de Saussure, quién entiende al signo como un binomio compuesto de dos partes psíquicas asociadas y unidas en nuestro cerebro. Un SIGNIFICANTE (es la imagen acústica, un recuerdo del sonido) y un SIGNIFICADO (es el concepto mental).

Mientras que la otra es la teoría triádica del SIGNO que formuló el estadounidense Charles Pierce, quién reformuló aquella teoría pero para interpretar a todos los signos sean lingüísticos y no lingüísticos. Y a partir de eso entendió que todo signo era una relación de tres partes o tres elementos que serían el SIGNO o REPRESENTANTE, el OBJETO y el INTERPRETANTE.

ACTIVIDAD DE LECTURA COMPRENSIVA

A partir de la lectura del libro (páginas número 12, 13 y 14) y la visualización de los siguientes videos responda las siguientes preguntas:

1) ¿Que entiende por SIGNO?

2) ¿Quién fue  y que estudió Ferdinand de Saussure?

3) ¿Cómo explica Saussure la teoría del signo lingüístico? Realice dos ejemplos.

4) Observe el video 1 y explique las características que definen al signo lingüístico.

5) ¿Quién fue Charles Pierce y cómo definió al signo?. 

6) Explique cuales eran los tres elementos que componen a un signo según la teoría del lingüista suizo. Desarrolle dos ejemplos.

7) ¿Cuáles son las tres clases de signos que desarrolló Pierce de acuerdo a la relación que tenían con el objeto?

8) Mencione 10 ejemplos de signos que frecuentan su vida social cotidiana y diferenciarlos en alguna de las categorías propuestas por Pierce.

VIDEO UNO

VIDEO DOS

Clase número 5 (12 de abril de 2017)

CAPACIDAD SIMBÓLICA

Luego de todo lo conversado sobre la comunicación y el lenguaje, ya sabemos de sobra que dentro de cada cultura existen reglas y códigos para poder comunicarnos. Los códigos son una parte fundamental de la creación cultural, ya que permiten expresar y compartir conceptos, ideas, opiniones...algo que es exclusivamente del ser humano. Estos acuerdos son diferentes en cada momento histórico y social, y definen la mirada sobre el mundo que tiene un determinado grupo de humano en un momento en particular. El código de la lengua es uno de los más formalizados, ya que las normas de morfosintaxis, gramática y ortografía se estudian, trabajan y practican en el ámbito escolar debido a lo cual las conocemos e incorporamos desde pequeños en nuestra cultura. Nuestro pensamiento y nuestra concepción de la propia cultura se van formando a partir de nuestro ingreso pleno al mundo de la lengua, es decir, de lo simbólico. El ser humano, en tanto ser cultural, accede al mundo a través del lenguaje. Es decir que nuestro mundo encuentra sus límites allí donde termina lo que podemos decir.

El artista plástico recurre también a otro tipo de simbolismo, que se expresa en imágenes y que es más intuitivo que racional. Es, además, más ambiguo, porque da lugar a las diversas interpretaciones por parte del receptor, que es quien contempla la obra de arte.

Hablamos de lo SIMBÓLICO en el sentido de representación de una determinada mirada sobre el mundo: las palabras representan (sobre la base de un acuerdo previo) conceptos e ideas que parten de esa cosmovisión. También lo hacen los gestos, las miradas, la organización social, etcétera.

Un sistema simbólico -que incluye tanto a la lengua escrita como a las demás formas expresivas- es la forma de organizar el pensamiento y las creencias de una cultura en un momento histórico y determinado.

Todo sistema de pensamiento y conocimiento, entonces, responde a verdades basadas en sus propias creencias y preferencias. Esas miradas sobre el mundo aparecen y hasta se definen por las metáforas que esa cultura utiliza; esas metáforas se desarrollan en el lenguaje.

Por lo tanto, el ser humano tiene, además de sus características biológicas, un entorno cultural que crea y recrea todo el tiempo. Su propia cultura lo condiciona tanto como sus rasgos innatos. Es por eso que, a través del desarrollo de su capacidad simbólica, una persona puede comunicarse y entenderse con los demás individuos.
  

PREGUNTAS PARA PENSAR

1) ¿Qué es un código? Realice cinco referencias distintas para explicar que es un código

2) ¿Por que hablamos de que los seres humanos poseen una capacidad simbólica?  

3) Mencionen diez ejemplos de símbolos con los cuáles se comunican desde que se levantan hasta que se acuestan diariamente.

3) ¿Qué son las metáforas? De un ejemplo.

PRIMER TRABAJO GRUPAL: LA ENTREVISTA

LA ENTREVISTA:

GUERRA DE MALVINAS Y ACTUALIDAD MUNDIAL

Con el objetivo de que puedan investigar, leer y poder conocer sobre lo que pasó en la Guerra de Malvinas, que el domingo 2 de abril se cumplieron 35 años del desembarco de los soldados argentinos en las Islas, es que se propone este trabajo grupal de entrevista. 

Deberán buscar una persona mayor a los 50 años que haya vivido en el país en ese momento o algún excombatiente para entrevistar con el propósito de que puedan conocer sobre lo que pasó durante esos 73 días que duró la Guerra de Malvinas en 1982 y entender el sentido de lo que fue y es una guerra.

Para lograr ese objetivo deberán preparar una serie de 6 o más preguntas en donde puedan indagar y conocer sobre lo que sucedió durante ese conflicto bélico entre los soldados argentinos e ingleses y poder reflexionar lo que implica una guerra. Justamente en momentos en donde el mundo se encuentra alarmado por la cantidad de ataques, invasiones y atentados que se suceden día a día. 

Las partes que deben conformar el trabajo de entrevista filmada: 
PRESENTACIÓN: deberán realizar un párrafo introductorio presentando el motivo del trabajo y al entrevistado. 
ENTREVISTA: tras la presentación deberá aparecer la persona entrevistada contestando las preguntas sobre la Guerra de Malvinas. La entrevista no debe durar más de 15 minutos.
CIERRE: al finalizar la entrevista deberán dejar un mensaje por escrito o de forma oral (puede ser la voz en off) exponiendo las sensaciones que les dejó lo contestado por el entrevistado. Donde puedan dejar un mensaje reflexivo a este momento de tanta tensión e intolerancia entre los países.

Los grupos deben estar conformados por un mínimo de 4 personas y un máximo de 6 integrantes.

La misma deberá ser entregada el miércoles 26 de abril en un pendrive con el nombre del trabajo ENTREVISTA-MALVINAS-GUERRA. También podrán enviar el video a la siguiente dirección de correo electrónico: pensardeportivomiotti@gmail.com.

Clase número cuatro (5 de abril de 2017)

" - Los gatos no tenemos nombre.

  - ¿No?, - dudó Coraline.

  - No - corroboró el gato-.

  Ustedes, las personas, tienen nombre 

   porque no saben quiénes son. Nosotros

   sabemos quienes somos, 

   por eso no necesitamos nombres".

 

LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE SENTIDOS

Cuando hablamos de sentido, seguramente nos vendrán a la mente los sentidos naturales o biológicos que tenemos los seres humanos como el olfato, la vista, el tacto y el oído que nos permiten percibir cosas, observar situaciones, palpar objetos y escuchar lo que sucede alrededor de nuestros espacios que frecuentamos. Pero desde una mirada comunicacional y cultural tenemos que hablar de los sentidos sociales por nuestra condición de sujetos que vivimos en sociedad.

Hablar de sentido social se refiere a las construcciones de sentidos que realizamos los seres humanos como partes de un sistema de comunicación e interpretación que es el que nos permite y nos habilita el lenguaje. Al poseer un lenguaje, son los seres humanos como seres en sociedad quienes construyen sentidos, valores, signos y significaciones dentro del marco de la vida social. Les ponemos nombres a las personas, a los objetos, a los espacios, creamos nuevas palabras, nuevos conceptos, creamos canciones, oraciones, metáforas, poesías, relatos, narraciones e innumerables discursos sociales por nuestra capacidad adquirida en el lenguaje.  

ACTIVIDAD DE DEBATE

1) ¿Qué sentidos les evocan las siguientes palabras? AMOR, BELLEZA, COMUNICACIÓN. 

2) Explicar la siguiente afirmación " Los seres humanos somos sujetos socioculturales"

3) Desarrolle la diferencia entre la lengua y el habla.

Clase número tres, miércoles 30 de marzo de 2017

LA CULTURA Y LA COMUNICACIÓN COMO PRODUCCIONES HUMANAS

LA CULTURA Y LA COMUNICACIÓN
La comunicación está en todos lados. Con palabras o sin ellas. La comunicación es el elemento más importante de la vida social, sin ella no podría existir la sociedad. En cada una de las acciones que llevamos a cabo está presente explícita e implícita esta forma de expresión humana que se construye desde que vinimos al mundo. 
Una de las diferencias con el mundo animal o biológico es la posibilidad de comunicarnos a partir de la utilización de una lengua. Los seres humanos para poder interactuar con un otro adquirimos de la cultura lo que se conoce como lenguaje (un código o conjunto de signos que representan sonidos que unidos forman las palabras y los sentidos comunicativos que el hombre quiere darle).





EL LENGUAJE:  INNATO O ADQUIRIDO
Uno de los interrogantes que podríamos hacernos es si el lenguaje con el cuál nos comunicamos todos los días, ¿es un instrumento innato que viene con nosotros biológicamente o ha sido adquirido culturalmente en nuestra vida social? 

Desde la materia Comunicación, cultura y sociedad entendemos a la COMUNICACIÓN como un fenómeno, antes que mediático y tecnológico, antropológico, social y humano. Los procesos de comunicación no se dan únicamente a partir de los medios masivos, sino que circulan ininterrumpidamente en múltiples escenarios cotidianamente: en la calle, en las instituciones, en los hogares, en los barrios. Por lo tanto, entendemos a la comunicación como un proceso dialógico que implica: interacción, intercambio, encuentro, participación, producción de sentido, creación, común-unión-comunidad, democratización y derecho humano. 

ACTIVIDAD

Leer las páginas 8, 9 y 10 del libro Comunicación, cultura y sociedad y responder las siguientes preguntas:

1) Explicar cuáles son las posturas sobre el lenguaje humano y quién explica cada una.


2) Mencione tres situaciones de comunicación y una de ellas explicarlas a partir del esquema de la comunicación.

Clase número dos, 22 de marzo de 2017

Los amigos del barrio pueden desaparecer,

los cantores de radio pueden desaparecer,

los que están en los diarios pueden desaparecer,

la persona que amas puede desaparecer (...).

Los dinosaurios, Charly Garcia (1983) 

LA CULTURA Y LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN DURANTE EL GOLPE CIVICO-MILITAR DEL 24 DE MARZO DE 1976

Este viernes 24 de marzo se cumplirán 41 años del último golpe cívico-militar que sufrió nuestro país, uno de los sucesos más tristes, violentos y oscuros de nuestro historia.

Durante todo este periodo se produjo una violencia imperdonable por parte del Estado enmascarada en un proceso de reorganización nacional que incluyó torturas, secuestros, desaparición de personas y la violación de los derechos humanos. Sumado a esto, se puso en marcha un plan sistemático neoliberal que tenía por objetivo beneficiar a los sectores más poderosos. 
La cultura, el arte, la música y los medios de comunicación tampoco fueron ajenos a esta violencia persecutoria. ¿Por qué? porque molestaba que hubiera voces con opiniones distintas, que se opusieran a las medidas que estaban ejecutando y que hicieran pensar a la sociedad.

En relación a los medios de comunicación sufrieron intervenciones, censuras y hostigamiento desde los organismos que manejaban el poder político.
Las emisoras radiales estatales y privadas pasaron a ser intervenidas por profesionales y militares que respondían a los intereses del golpe de Estado. Se levantaron del aire programas, se prohibieron temas de conversación, se clausuraron estudios radiofónicos y se adulteraron los mensajes a publicar.
Los canales de televisión, pocos en ese entonces porque aún no existían las señales de cable, fueron intervenidos y utilizados por los sectores militares para difundir mensajes relacionados a su proyecto pro-gubernamental. Canal 7 y Canal 9 fueron intervenidos por el ejército, Canal 11 por la fuerza aérea y Canal 13 por la fuerza naval.

En ese aspecto, hay que recordar que durante este periodo se sancionó la Ley de Radiodifusión 22.285 diseñada por funcionarios del poder ejecutivo y principales asociaciones patronales del sector, con normas y adecuaciones que beneficiaron a empresarios de los medios dominantes.

Y los medios gráficos hegemónicos de ese momento como La nación, Clarín y La razón se beneficiaron con la expropiación de Papel Prensa por colaborar desde sus páginas en ocultar lo que verdaderamente estaba sucediendo. 
La editorial Atlántida colaboró a favor de la difusión del proceso militar. Las distintas publicaciones como revista Gente, Billiken, El Gráfico, Somos dejaron de ocuparse de los temas específicos a los que venían teniendo anteriormente para enfocarse en adoctrinar desde sus páginas a la sociedad argentina.

También se produjeron asesinatos de periodistas, cierre de diarios, listas negras de trabajadores de prensa, artistas y escritores, quema y prohibición de libros. Compositores como Mercedes Sosa y León Gieco se exiliaron en el exterior para poder seguir expresándose libremente, sin la censura y persecución que estaban teniendo.

ACTIVIDAD REFLEXIVA

A modo de reflexión y en relación a lo antes expuesto trabajaremos el día de la Memoria, la verdad y la justicia construyendo un mensaje comunicacional claro y creativo.
La propuesta es que en grupos puedan diseñar en un afiche como representarían la censura y falta de libertad de expresión que sufrió la cultura y los medios de comunicación en esos años de dictadura.

Clase número uno, 15 de marzo de 2017

PRESENTACIÓN DE LA MATERIA

COMUNICACIÓN, CULTURA Y SOCIEDAD

PAUTAS DE TRABAJO PARA QUINTO "U" 2017

• Traer la carpeta y materiales solicitados a todas las clases de Comunicación, cultura y sociedad, que serán todos los miércoles.
• El siguiente blog será la plataforma donde se subirán los textos y consignas de todas las clases. Por lo tanto, cualquier estudiante que falte, deberá ingresar al sitio web para enterarse de lo trabajado y completarlo para la clase siguiente.
• Todas las clases se realizarán diferentes actividades como: lecturas comprensivas, guía de preguntas, resúmenes de material bibliográfico, crucigramas, anagramas y sopas de letras, interpretación de imágenes, viñetas con humor reflexivo, afiches, sinopsis de películas o documentales, redacción de opiniones y puntos de vista. Al final de la clase, se realizará un intercambio de los trabajos de forma oral. Cada alumno interviniente sumará una calificación. 
• Los trabajos realizados en el aula, también podrán ser solicitados en forma indistinta al final de la misma.
• Quién faltare a una clase, al siguiente miércoles deberá traer completa esa actividad porque podrá ser solicitada por el docente.
• El uso del celular, tablet o computadora sólo podrá ser utilizada cuando el profesor lo indique, estando claro que no podrán ingresar a redes sociales, tampoco filmar y sacar fotos durante la clase sin la autorización del profesor. En caso de hacerlo llevará una calificación negativa.
• El material de lectura para trabajar en clase como en casa se podrá acceder ingresando al siguiente link https://drive.google.com/file/d/0ByUb6u1GCesEUF9Fb25TeGJZUDQ/edit.
• Se requiere estar atento a los problemas actuales que se suceden en el país y en el mundo y que son puestos en debate en los medios de comunicación masivos -radio, tv, diarios y portales web-, porque serán insumos de los temas a trabajar.
• Es necesario la atención y el respeto por los compañeros durante las clases.

FORMAS DE EVALUACIÓN PARA QUINTO "U" 2017

Las formas de evaluar a los estudiantes durante el ciclo lectivo 2017 son varias. Las alternativas posibles serán las siguientes: 

• Exámenes escritos presenciales y no presenciales. Serán tomados en la fecha correspondiente y habrá un sólo recuperatorio para aquellos que presentarán a la clase siguiente un justificativo médico. No se admiten hojas con justificaciones de los padres. 
• Trabajos grupales integradores de conceptos trabajados por unidad (videos, revistas, afiches, entrevistas grabadas). Los trabajos que no sean entregados en tiempo y forma, serán corregidos sobre un máximo de seis cuando sean entregados.
• Trabajos realizados en clase. Mismo criterio que en el item anterior.